Η Θράκη, λόγω της γεωπολιτικής της σημασίας και της πληθυσμιακής της σύνθεσης, ή θα σηκώσει στην πλάτη της την ανόρθωση της ελληνικής οικονομίας και την επιστροφή της Ελλάδας στον ρόλο του περιφερειακού πρωταγωνιστή ή, λόγω αδιαφορίας και λαθών του αθηναϊκού κέντρου, θα αποτελέσει το σοβαρότερο εθνικό ζήτημα της χώρας τα επόμενα χρόνια. Στη μελέτη αυτή παρουσιάζoνται:
Η αλήθεια για το νομικό και πραγματικό status της μουσουλμανικής μειο­νότητας.
Τα λάθη αλλά και τα επιτεύγματα της ελληνικής πολιτικής από την «Αρχή της Αμοιβαιότητας στη Συνθήκη της Λωζάννης» έως την «Πολιτική της Θετικής Διάκρισης».
Η εικόνα που αιφνιδίασε θετικά τον Τ. Ερντογάν όταν επισκέφθηκε την περιοχή ως Πρωθυπουργός.
Ο ρόλος του τουρκικού Γενικού Προξενείου της Κομοτηνής και η «εμπιστοσύνη» ως καταλύτης για την εδραίωση της «Ανοιχτής Κοινωνίας» και τη βελτίωση των διμερών σχέσεων Ελλάδας-Τουρκίας.
Οι επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης στην ανάπτυξη της περιοχής, στη δημογραφική και πολιτική ισορροπία μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων, στην επανεμφάνιση παρεμβατικών πολιτικών από τη γείτονα με στόχο τη «Συνδιοίκηση της Θράκης».
Μια πρόταση για να καταστεί η Θράκη ιδανικός επενδυτικός προορισμός, αναβαθμίζοντας τον γεωστρατηγικό της ρόλο, αξιοποιώντας τα συγκριτικά της πλεονεκτήματα, εδραιώνοντας την Ανοιχτή της Κοινωνία και ενισχύοντας την εξωστρέφεια της Εθνικής Οικονομίας προς τις γειτονικές αγορές.

Η Θράκη, παρά τις διαχρονικές θυσίες των κατοίκων της, πάντα άλλαζε χέρια, όχι με πολέμους, αλλά με υπογραφές… Μια έξυπνη Εθνική Αναπτυξιακή και Δημογραφική Πολιτική μπορεί να τη μεταβάλει από «ασπίδα» σε «δόρυ» της οικονομικής διπλωματίας και από «πύλη» σε «γέφυρα» της Ελλάδας και της Ευρώπης προς την Ανατολή. Αν υπάρξουν Σχέδιο, Πολιτική Βούληση και Τόλμη, η «ακριτική γη» θα επιστρέψει πολλαπλάσια τα οφέλη στην Ελλάδα, τόσο στην οικονομία, όσο και στην εθνική πολιτική και την πολιτική ασφάλειας της χώρας.

Εξαίσια απεικόνιση μιας συναρπαστικής και αινιγματικής φυσιογνωμίας που πρωταγωνίστησε σε μια ταραχώδη περίοδο της παλαιστινιακής ιστορίας. Η Σάρα Ίρβινγκ συνδυάζει τη βιογραφία με την ιστορική κριτική προσφέροντας πολύτιμες πληροφορίες για τον χαρακτήρα της Λέιλα Χάλεντ και την ιδιαίτερη γοητεία της ως επαναστατικού συμβόλου. Nicholas Blincoe, μυθιστοριογράφος και συν-εκδότης του βιβλίου Peace Under Fire (2004) Η φωτογραφία της Λέιλα Χάλεντ έκανε τον γύρο του κόσμου μετά την αεροπειρατεία ενός επιβατικού αεροσκάφους το 1969. Το επονομαζόμενο «κορίτσι-σύμβολο της παλαιστινιακής αντίστασης», η νεαρή, αποφασιστική γυναίκα με την παραδοσιακή παλαιστινιακή μαντίλα και το ΑΚ-47 ανά χείρας, σφράγισε μια ολόκληρη εποχή. Αυτή η προσωπική σκιαγράφηση της Χάλεντ, βασισμένη σε συνεντεύξεις με την ίδια, αλλά και με ανθρώπους που τη γνωρίζουν, προσφέρει μια διεισδυτική θεώρηση της ζωής της και της πορείας του παλαιστινιακού αγώνα. Η Σάρα Ίρβινγκ εξετάζει τα κύρια γεγονότα, από τις δραματικές αεροπειρατείες έως τη συμμετοχή της Χάλεντ στο Λαϊκό Μέτωπο για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης, τη διαφωνία της με την ειρηνευτική διαδικασία του Όσλο και την αδιάκοπη ακτιβιστική δράση της. Η ιστορία της Χάλεντ αναδεικνύει ανάγλυφα τις εντάσεις ανάμεσα στον ένοπλο και τον ειρηνικό πολιτικό αγώνα, την παρακμή της κοσμικής αριστεράς και την άνοδο της Χαμάς. Μέσα από τις εμπειρίες της, φωτίζεται ο ρόλος που έπαιξαν οι γυναίκες σε ένα από τα πιο ανδροκρατούμενα κινήματα. Η Sarah Irving είναι συγγραφέας. Κείμενά της έχουν δημοσιευθεί στην εφημερίδα The Guardian , στο περιοδικό New Internationalist και στην ηλεκτρονική εφημερίδα Electronic Intifada . Έχει γράψει τον ταξιδιωτικό οδηγό Bradt Guide to Palestine (2011) και, μαζί με τη Σαρίν Λοκ, το βιβλίο Gaza: Beneath the Bombs (Pluto Press, 2010).

Ο Παπουλάκος είναι η τέταρτη μελέτη των Ιστορικών Σημειωμάτων. Πραγματεύεται την ιστορία του μοναχού Χριστόφορου και του εκ Κεφαλληνίας Φλαμιάτου, που αναστάτωσαν κυριολεκτικά την Πελοπόννησο στα μέσα του περασμένου αιώνα και ανάγκασαν την κυβέρνηση να κινητοποιήσει τον κρατικό μηχανισμό και να δαπανήσει 36 χιλιάδες δραχμές εκείνης της εποχής για να αποκαταστήσει την τάξη και να καθησυχάσει τα εξημμένα πνεύματα. Είναι μια απίθανη ιστορία θρησκευτικού φανατισμού, δεισιδαιμονίας και πολυπραγμοσύνης αμαθών κληρικών και λαϊκών με αόριστες πολιτικές επιδιώξεις. Ο Μπάμπης Άννινος χρησιμοποίησε κυρίως ως υλικό τα αρχεία της διοίκησης και τα δημοσιεύματα του Τύπου. Και στον Παπουλάκο του αποδεικνύεται για μια ακόμη φορά η μοναδική ικανότητά του να απομονώνει και να εξαντλεί το εκάστοτε θέμα του, δίνοντας συνάμα μια καθολική εικόνα του τόπου και του χρόνου των συμβάντων. [Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]

Ο Νίκος Λάκας αισθάνεται από τα πρώτα γυμνασιακά του χρόνια μια ακατανίκητη έλξη από την πολύπλευρη προσωπικότητα του Θαλή από τη Μίλητο. Ξεκινάει αυτή όταν πρωτοακούει για το κατόρθωμα του μεγάλου σοφού να βρει, δίχως να το μετρήσει, το ύψος της ψηλότερης πυραμίδας στον κόσμο, αυτής του φαραώ Χέοπα στην Γκίζα της Αιγύπτου. Το πάθος του να μάθει για τον Ίωνα τον διακατέχει σ’ όλη τη διάρκεια της φοιτητικής αλλά και της μετέπειτα ζωής του. Η φαντασία ενός σύγχρονου, ανήσυχου πνεύματος αφήνεται να βηματίσει στα μονοπάτια της ζωής και της δράσης του σπουδαίου αρχαίου άνδρα και να σχηματίσει με ψηφίδες μαζεμένες από τους πολύ παλιούς καιρούς το ψηφιδωτό της διαδρομής του Θαλή πάνω στη γη, από τότε που ιδρύει την Ιωνική Σχολή μέχρι τον θάνατό του.